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佛协会长学诚谈治理佛教商业化:明确企业、宗教界与政府定位

2018-07-02 06:18   来源:lijiachem.com

  

原标题:佛协会长学诚谈治理佛教商业化:明确企业、宗教界与政府定位

中国佛教协会会长学诚法师。视觉中国 资料图 佛教道教商业化是当前宗教领域的突出问题,在昨日举行的一个高层级会议上,全国政协常委、中国佛教协会会长学诚法师对此作出了正面回应。 据《人民日报》报道,十三届全国政协第五次双周协商座谈会6月28日在京召开,中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋主持会议并讲话。 汪洋强调,佛教道教商业化是当前宗教领域的突出问题,扰乱了正常的宗教活动秩序,损害了佛教道教的形象,败坏了社会风气,党中央高度重视,社会各界广为关注。 本次双周协商座谈会以“治理佛教道教商业化”为议题,是人民政协贯彻落实党中央决策部署和习近平总书记重要指示精神、以问题为导向开展建言资政和民主监督的重要体现,对于深刻认识宗教商业化的危害性、进一步理清治理思路和政策、促进佛教道教健康发展和净化社会风气具有重要意义。 “中国佛教协会”官方微信公众号28日晚以《佛教领域商业化问题的形成原因与治理思路》为题全文发布了会长学诚法师在政协第十三届全国委员会第五次双周座谈会上的发言。 澎湃新闻记者发现, 学诚法师在讲话中表示,“佛教领域商业化问题,主要是指商业资本等非宗教主体介入佛教领域,将佛教寺院、佛教活动或者某些佛教教义等变为牟利工具,牟取经济利益。” 学诚认为,佛教领域商业化问题主要有六点突出表现。分别是: 一是景区高价门票问题。有的地方为发展经济,热衷打造佛教文化景区,将寺院圈入景区内,出售高价门票,佛教教职人员和信教群众进入景区内的寺院参加宗教活动,也要反复购买门票,引起社会广泛诟病,损害佛教形象,景区内寺院的合法权益也难以保障。 二是一些组织或个人违规滥建露天大佛,吸引信众游客礼拜参观,收取门票和宗教性捐献。 三是一些非宗教组织或个人,比如企业、村委会、老人会、商人老板等,乱建寺院,以佛教名义进行一系列敛财活动。 四是一些非宗教团体、非宗教活动场所违规设置功德箱,收取宗教性捐献,甚至雇佣假冒僧尼,引诱、欺骗、胁迫游客花高价烧高香,开展迷信活动等。 五是乱放生,滋生借教敛财,危害生态安全,催生“放生利益链”。 六是佛教原有的教风问题,在商业化影响下,有的地方呈现发展蔓延的趋势,有的地方出现了一些新的表现形式。 总结上述表现的成因,学诚认为,从佛教外部来说,“在巨大的经济利益驱动下,一些地方政府部门为了发展旅游,支持商业资本介入佛教领域,不断对佛教进行商业运作,牟取经济利益。非宗教活动场所的寺院也纷纷借教敛财,以教牟利。” 从佛教自身来说,学诚认为,“传统的中国佛教面临着前所未有的商业化、全球化、信息化时代。然而,佛教的人才培养、修学体系、制度体系、寺院管理、组织建设远未完成现代转型,佛教应对现代市场经济、抵御商业化不良影响的能力依然不足。” 从思想认识方面来说,学诚认为,“社会上的功利主义、商业化、娱乐化泛滥,对精神领域不断侵蚀、冲击,宗教不知不觉就被待价而沽,成为特殊商品与牟利工具。其结果严重伤害了世道人心,破坏了宗教信仰,腐蚀了民族精神,消解了佛教信仰的根基和民族文化的自信。” 基于上述认识,学诚法师认为,治理佛教领域商业化应重点解决两个问题: 一是明确治理商业化问题的统一主体。治理佛教领域商业化问题的法规规章文件已经比较健全,关键是如何落实。建议明确治理佛教道教领域商业化问题的牵头部门,明确地方党委政府的主体责任,由地方党委政府统筹协调、综合施策,推动相关政策法规落实。 二是明确治理商业化问题的致力方向。 佛教并不反对市场经济和商业,历史上、现实中佛教都曾经而且将继续为市场经济、商业活动提供精神指引、伦理规范与文化调节。佛教自身的生存发展以及服务社会、利益人群也需要必要的经济基础来支撑。 治理商业化问题的致力方向,不应是将宗教与经济一刀两断、完全隔绝,而是要明确企业、宗教界与政府各自的定位,审慎地划清三者之间的界限。 在讲话最后,学诚明确表态,“佛教界也将持之以恒加强自身建设,探索建立具有中国特色的当代佛教修学体系、制度体系、教育体系,推动寺院管理现代转型,努力开创佛教中国化新境界,自觉抵制商业化不良影响。” 根据《人民日报》的报道,参加上述会议的佛教界人士还有班禅额尔德尼·确吉杰布、宗性法师等。

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